Un pentecostés poco pentecostal

¿Como es que crece la aceptación a los shows milagreros totalmente carentes de racionalidad? ¿Como pueden aceptar ciertos creyentes argumentos absurdos que normalmente no pasarían ningún análisis crítico básico? Sino que al contrario, se adoctrinan más y más encegueciendose en errores visibles. Engañando y siendo engañados. Con el entendimiento totalmente entenebresido. Cuando escuchamos alguna conferencia, o estudio, al estar atento a los argumentos ponemos en marcha el mecanismo de la razón, no tragamos lo que escuchamos sin razón sino que procesamos la información, racionalizamos el contenido y ,en cierta forma, ponemos en duda lo que oímos, simbólicamente rumeamos, animales como el cordero rumean por horas y horas su alimento, y eso es bueno, es esencial para el entendimiento. No solo obtenemos el conocimiento sino que buscamos entenderlo para estar en posición de aceptar o rechazar algo. Pero una forma de anular el razonamiento es uniendo las ideas a emociones, volcándose al ámbito emocional lo medimos todo según emociones y no razones, y es un ámbito totalmente peligroso porque engañoso es el corazón del hombre, las emociones bajan las barreras de la razón. y no es que las emociones sean malas, sino que no debemos procesar un mensaje emocionalmente. Cientos de personas inteligentes han quedado expuestos o hasta arruinados por actuar en un momento emocionalmente. En el sistema religioso vemos que se Salta este primordial paso, solo se aprende se aprende y se adquiere conocimiento pero se anula totalmente la razón. Significando que todo ese conocimiento 90÷ engaño pasó a creerse sin resistencia alguna. y como muchos religiosos certifican dichos errores en alguna institución supuestamente educativa. Yo le diría más bien lucrativa. se asume que ha de entender el tema por el título obtenido. Confiamos más en los certificados de otros que en nuestro propio razonamiento. Es mejor que lo razone los que saben... Y allí podemos aplicar el dicho de Mark Twain: " es más fácil engañar a la gente, que hacerle ver que ha sido engañada". Hacerle entender a una persona engañada es difícil porque no estamos luchando realmente con su intelecto sino con su emoción. La persona informada por lo general es alguien de cultura deficiente, por lo que suele quedar expuesto a complejos razonamientos que le imprime el predicador y así el conjunto de persona tiene atrofiada su facultad intelectual y volitiva. Una vez aceptado un argumento como verdad, aunque no haya sido racionalizado, es difícil hacerse atrás. 1Jn 4:1 Biblia_Martin_Nieto Queridos míos, no os fiéis de todos los que dicen que hablan en nombre de Dios; comprobadlo antes. No creáis a todo espíritu... probad los espíritus..... no fantasmitas sino intensiónes de aquellos que hablan... los escritos apostólicos no nos alientan a buscar quien respalda al que habla, a que organismo pertenece o que título tiene, nos manda a examinar sus intensiones, sus palabras si están en Dios. En este sentido, un pentecostal me comentaba acerca de su participación casual en Iglesias donde desconocía bien su procedencia, me comentó el hecho de que muchas Iglesias eran formadas de divisiones y que no tenían un respaldo institucional mayor, no en estas palabras obviamente. Esa idea me hizo mucha gracia, pensando en ello vine a conclusión que la totalidad de las sectas religiosas auto denominadas cristianas proceden de división desde su base. Desde los obispos autodenominados monárquicos aliándose al imperio romano pasando por Lutero, sacerdote católico salido de dicha institución orgánica creada por el.emperador Constantino donde comenzaron las edificaciones de templos. LUTERO arrastrÓ consigo la edificación de templos y sistema de culto y lo que es peor la división de la iglesia en castas laicas y sacerdotales. Hasta las miles de variaciones entre las cuales se encontraría el pentecostalismo nacido a penas en el reciente año de 1901 podría decirse con Agnes ozman la primera mujer en hablar las falsas lenguas geringosas e ininteligibles de hoy en día y desencadenada por William seymour luego de ser hechado de una iglesia bautista, obrando en la famosa azuza street de Los Ángeles. Un tiempo antes de ozman. 1830 aproximadamente, Edward Irving. pudo ser convencido de que era un profeta en la iglesia de los últimos tiempos, es decir que el final era muy próximo, y como tal, Irving creía que como al principio se había manifestado el poder de Dios con lenguas, de la misma manera el final de la iglesia sería manifiesta nuevamente las lenguas y procuró buscar un nuevo derramamiento del espíritu santo como lo fue el día de pentecostés al inicio de la iglesia... La enorme y clara diferencia es que el grupo de Irving buscaba esto mientras que la iglesia del primer siglo Dios lo hizo y ya sin que nadie procurara nada. Pero en fin sucedió que una mujer Mary Campbell emitió en medio de estas reuniones un sonido ininteligible donde irving explicó que era un nuevo movimiento del espíritu santo. Pero los demás no compartían su pensamiento Thomas Carlyle en su libro Reminiscences (Reminiscencias) dijo que alguien debiera haberle tirado un balde de agua a la “mujer loca e histérica”.  Los líderes de la iglesia presbiteriana, como era de esperarse, expulsaron a Irving de los púlpitos por sus ideas extrañas acerca de la profecía y el lenguaje incoherente. Pero no se fue solo... se llevó consigo muchos miembros de la iglesia y de esta forma tras una división nace la iglesia católica apostólica. Algunos de sus líderes empezaron a practicar las lenguas histéricas pero el propio Irving no. Por este motivo fue removido por los miembros de la propia organización que creó por no ser supuestamente elegido por Dios como lider.. podemos ver aún que en realidad no se negaba la sesacion sino que se creía pracricamente en ella, se hablaba de un nuevo mover similar en el tiempo final, es decir un resurgimiento. Dos grupos sectarios importantes de aquella época cobraban fuerza conteniendo ideas de una renovación de aquellos dones no negando la idea general por muchos siglos de la sesacion. Una era Ann Lee y los shakkers que al decir ser ella un tipo de segunda aparición de cristo por tal motivo resurgian estos aspectos místicos, una idea similar del resurgimiento de las lenguas a la segunda venida, es decir que se asumían 2000 años de sesación. por otra parte la aparición de Joshep Smith y los Mormones donde el Ángel Maroni le expresa la idea de que los creyentes en la sesación no conocen la doctrina de cristo o no la entienden. De esta forma diferentes grupos sectarios empezaron a inclinarse a una idea que de apoco fue tomando impulso hasta tomar su forma pentecostal en 1901 Antes de esto la idea general era que las lenguas cesaron. Y no existe evidencia histórica alguna de las ideas pentecostales, algunos creen en contrario historicidad pentecostal en el montañismo que trató los dones de una forma similar, una de las mayores fuentes del montañismo es Tertuliano, un padre de la iglesia no canonizado por unirse precisamente a esta secta, de Tertuliano tenemos por primera vez el término Trinidad (trinidad) pero el significado que le aplicaban tanto tertuliano como orígenes era muy diferente al uso dado en el credo atanaciano, ya que estos dos eran subordinacionistas, es decir creían que cristo era inferior al padre, algo no compatible con la trinidad posterior regida por el papado imperial y asumida por sus hijas protestantes como el pentecostalismo. El montañismo negó la sesación pero no comparte nada con la doctrina pentecostal. 1Co 13:8 RV60a El amor nunca deja de ser; pero las profecías se acabarán, y cesarán las lenguas, y la ciencia acabará. Los corintios pasaron a demostrar su espiritualidad luciendo egoístamente los lenguajes que hablaban, pero hablando en lengua sin que el hermano entienda lo que se dice no edificaba a la iglesia si no que buscaba lo propio, es decir se edificaba a si mismo demostrandose ante los demás como espirituales y esto no es bueno ya que todo debe hacerse para edificación de los demás, no es que las lenguas sean para la propia edificación sino que en el sentido erróneo que lo usaban los corintios se autoedificaban teniendo en cuenta que era verdaderamente el don. Pablo quería que hablasen todos en lenguas pero que lo hicieran bien con interpretación para que sean todos edificados, por eso resalta otros dones donde se tenía mayor provecho. 1Co 14:20-23 RV60a 20 Hermanos, no seáis niños en el modo de pensar, sino sed niños en la malicia, pero maduros en el modo de pensar. 21 En la ley está escrito: En otras lenguas y con otros labios hablaré a este pueblo; y ni aun así me oirán, dice el Señor.(A) 22 Así que, las lenguas son por señal, no a los creyentes, sino a los incrédulos; pero la profecía, no a los incrédulos, sino a los creyentes. 23 Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y entran indoctos o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos? Las señales son para los niños espirituales, el nacimiento de la iglesia lo primero que nos llama la atención son las señales y prodigios pero estas cosas son la leche espiritual de un niño que a medida que crece necesita alimento más sólido. Las lenguas no son para la autoedificación porque uno no debe procurar lo suyo propio sino más bien el poder edificar a otros, como bien pablo aclara las lenguas son por señal a los incrédulos no a los creyentes, cumple la profecía de hablar a los judíos en otras lenguas, es decir los incrédulos que rechazarían aún cuando se les anunciara en otro lenguaje y eso precisamente fue lo que pasó el día de pentecostés. Aunque muchísima gente se volvió a Dios la mayoría del pueblo de israel no aceptó. Hch 2:5-11 RV60a 5 Moraban entonces en Jerusalén judíos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo. 6 Y hecho este estruendo, se juntó la multitud; y estaban confusos, porque cada uno les oía hablar en su propia lengua. 7 Y estaban atónitos y maravillados, diciendo: Mirad, ¿no son galileos todos estos que hablan? 8 ¿Cómo, pues, les oímos nosotros hablar cada uno en nuestra lengua en la que hemos nacido? 9 Partos, medos, elamitas, y los que habitamos en Mesopotamia, en Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia, 10 en Frigia y Panfilia, en Egipto y en las regiones de Africa más allá de Cirene, y romanos aquí residentes, tanto judíos como prosélitos, 11 cretenses y árabes, les oímos hablar en nuestras lenguas las maravillas de Dios. Sin duda lo acontecido en el día de pentecostés no se asemeja nada a lo que se ve en un mal llamado culto pentecostal. Este pasaje denota el propósito y el tiempo de la profecía y por que desde la destrucción de Jerusalén habiéndose cumplido el tiempo determinado para el pueblo de Ezequiel la idea general era la sesación de las lenguas. Pero no solo esto, estos pasajes también demuestran que las lenguas no eran lenguas ininteligibles sin sentido sino que eran idiomas que todos los presentes de diferentes naciones podían entender. Y aquí una aclaración... ya que los grupos judaizantes sostienen que ellos hablaron el lenguaje kadosh insinuando que hablaron en hebreo, pero la evidencia clara es que les fue hablado en otra lengua que no sea hebreo, esa era la señal, y habitantes de diferentes naciones entendían no porque todos estén escuchando un idioma universal sino porque diferentes hermanos hablaban diferentes lenguas, por eso eran lenguas repartidas, el término griego utilizado es glosa y significa lenguaje. Las lenguas eran utilizadas con el fin de que fuesen entendidas. 1Co 14:8-16 RV60a 8 Y si la trompeta diere sonido incierto, ¿quién se preparará para la batalla? 9 Así también vosotros, si por la lengua no diereis palabra bien comprensible, ¿cómo se entenderá lo que decís? Porque hablaréis al aire. 10 Tantas clases de idiomas hay, seguramente, en el mundo, y ninguno de ellos carece de significado. 11 Pero si yo ignoro el valor de las palabras, seré como extranjero para el que habla, y el que habla será como extranjero para mí. 12 Así también vosotros; pues que anheláis dones espirituales, procurad abundar en ellos para edificación de la iglesia. 13 Por lo cual, el que habla en lengua extraña, pida en oración poder interpretarla. 14 Porque si yo oro en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi entendimiento queda sin fruto. 15 ¿Qué, pues? Oraré con el espíritu, pero oraré también con el entendimiento; cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el entendimiento. 16 Porque si bendices sólo con el espíritu, el que ocupa lugar de simple oyente, ¿cómo dirá el Amén a tu acción de gracias? pues no sabe lo que has dicho. Muchos pentecostales aseguran que la glosalia que utilizan en sus cultos son lenguas angélicas basados en 1Co 13:1 RV60a La preeminencia del amor Si yo hablase lenguas humanas y angélicas, y no tengo amor, vengo a ser como metal que resuena, o címbalo que retiñe. Pero este contexto el pasaje viene a explicar lo absurdo de hablar sin que nadie entienda, la mayoría de pasajes que he citado son el contexto de este en donde pablo no dice hablar en lengua angelicales sino que da un supuesto como si de espiritualidad se hablase en algún lenguaje aún más espiritual y esto para demostrarles a los corintios que utilizaban mal el don, de que no se trata de parecer espirituales ante los demás sino más bien de edificarse en entendimiento los unos a los otros. El amor no busco lo suyo, no busca hacerce un nombre ante los demás. nada vale todo sino tengo amor. Ese era uno de los grandes herrores de los religiosos que se vestían de piedad pero solo buscaban la admiración y la aprobación de los demás. En este sentido los corintios utilizaban el don de idiomas para hacerce ver podríamos decir, para demostrar lo que podían hacer, pero no había allí quien entienda, si alguien de afuera entraba y veía semejante show seguro pensaría que estaban locos puesto que nada tenía sentido, a pesar de que verdaderamente hablaban en idiomas. Algo totalmente diferente al emocionalizmo pentecostal donde no se hablan lenguas sino ruidos e histeria. Se asume que romanos 8:26 apoya tal idea sobre el don de idiomas Rom 8:26 RV60a Y de igual manera el Espíritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qué hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Es asombrosa la confusión que se han armado, un pasaje donde jamás menciona el don de idiomas. Así como la esperanza nos ayuda, de igual manera "nuestro espíritu unido al espíritu de Dios nos hace gemir dentro de nosotros mismos" no se habla aquí del don de lenguas sino de un gemir que puede ser interpretado por aquel que escudriña nuestro corazón. No son palabras de un lenguaje, sino un gemir que surge de nuestro interior ante nuestra debilidad, no dirigida a los incrédulos claro esta, Dios comprende ese gemido y sabe lo que necesitamos ante nuestra situación. Pero no solo nosotros los hombres gemimos, sino aún la naturaleza misma gime aguardando el día glorioso donde el mismo Dios muestre al mundo que somos sus hijos. Por otra parte, como ministros de condenación y como último recurso los pentecostales argumentan que el que niega sus falsas lenguas está blasfemando contra el espíritu santo, citando Mateo 12:31 o su paralelo de Marcos 3:29. En esos pasajes vemos que Jesús hacía prodigios y milagros y echaba fuera los demonios afirmando que lo hacía por medio del espíritu de Dios. No por el espíritu Dios sino por el espiritu Deee Dios su padre. Lucas 11:20 expresa si por el dedo de Dios echo fuera los demonios. Porque al decir de Dios indica la pertenencia, el espíritu de Dios es de él como lo sería un dedo. Aún así los hechos milagrosos que hacía el padre por medio de su espíritu a través de su hijo unigénito eran hechos innegables, sus propios enemigos no podían negar los hechos, todos veían que los cojos andaban los mudos hablaban los ciegos veían, señales que anunciaban al Mesías, pero no podían negar que los espíritus inmundos salían de personas sumidas en la oscuridad, gentes que merodeaban los sepulcros eran libres y para negarlo decían que hacía estas cosas por el espíritu de belcebú, es decir por el poder de satanás, siendo que negaban el mismo poder de Dios aplicandoselo al diablo blasfemaban contra lo más evidente. Los pentecostales insinúan que los ataques de histeria y desorden y algún efecto placebo sobre algún dolor de cabeza o malestar es lo mismo que lo que cristo y sus apóstoles que recibieron las señales de apóstoles hicieron. Nunca nadie tomó tan en poco lo sucedido en el nacimiento de la iglesia. Ese tipo de cosas ya no se ven desde los apóstoles, hoy en día pedimos a Dios por nuestras dolencias y enfermedades en particular y Dios escucha nuestro clamor y obra, pero no vamos a ver a un tipo que haga ver a un ciego por revolotear su saco. Ni uno solo. la iglesia ya se ha levantado y el Mesías está siendo anunciado no para las señales. No vemos ni un solo pastoncillo milagrero realice tales milagros solo hechos dudosos de muy baja credibilidad y un hazme reír para los paganos. Solo dolores de cabezas, pies planos, un bulto en el costado que solo la persona sabe si es así, pies más cortos estirados con rotaciones de cadera parecen simples curanderos de barrio curando la pata de cabra. Y su proposito lo vemos en sus supuestas evangelizaciones, no anuncias a cristo, la resurrección y redención, solo predican su organización, anuncian a pastorcillos milagreros y nombres institucionales. Eso es lo que son organismos de recaudo que necesitan alcanzar colaboradores para lucro. No solo se entregan a tales cosas sino que para peor, no se salva ninguna doctrina, ni una. El trinitarismo atanaciano, las falsas lenguas, el diezmo de dinero, las falsas ofrendas pedidas cada culto, el rapto pretribulacional, el Alma eterna, el sufrimiento eterno en el infierno griego.

Espiritus encarcelados

 Los espíritus que pecaron no son humanos

 1Pe 3:19-20 RV60a 19 en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados, 20 los que en otro tiempo desobedecieron, cuando una vez esperaba la paciencia de Dios en los días de Noé, mientras se preparaba el arca, en la cual pocas personas, es decir, ocho, fueron salvadas por agua.

 Los espíritus que pecaron lo hicieron en el tiempo de Noe donde solo 8 personas se salvaron. Pero estos Espíritu no son las personas q pecaron en aquel tiempo sino los espíritus . El pasaje nombra los pneumas y los psuje. Los espíritus o ángeles y las almas o personas y hace una clara diferencia entre ellos. LOS hombres no son espíritus son almas vivientes. Los ángeles son espíritus. En los tiempos de noe angeles y personas pecaron. Solo 8 personas se salvaron y las demas fueron muertas en el ddoluvi. Pero los angeles q pecaron. Fueron encarcelados en prisiones de oscuridad aguardando el juicio

 2Pe 2:4-5 RV60a 4 Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio; 5 y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos;

 Dios no perdono a los ángeles y tampoco perdonó al mundo antiguo. Del mundo antiguo guardó a Noe con otras siete personas pero a los que entrego a prisiones fue a los ángeles no al mundo antiguo. Aqui dice infierno pero el original dice tartaro. (G5020) No hace referencia ni al seol o hades ni mucho menos al infierno. Es un lugar en la profundidad del abismo. De esto también habla judas. 

Jud 1:6-7 RV60a 6 Y a los ángeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran día; 7 como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aquéllos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno.

 Aquí de nuevo se menciona q fueron ángeles los que fueron encerrados. Es decir espíritus, Los angeles no guardaron su diginidad y también sodoma y gomorra q de la misma manera q aquellos, en otras palabras, de la misma manera q los ángeles, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza. Ahi vemos el pecado cometido por aquellos espiritus. Fornicacion contra naturaleza

 Gn 6:2-4 Biblia_VIN 2 los hijos de ha'Elohim vieron cuán hermosas eran las hijas de los hombres y escogieron esposas de entre las que les agradaban. 3 Pero YHWH dijo: Mi aliento no permanecerá en el hombre para siempre, ya que él no es más que carne; que se le concedan sólo ciento veinte años. 4 Fue entonces, y también más tarde, cuando aparecieron los Nefilim en la tierra, cuando los hijos de ha'Elohim cohabitaron con las hijas de los hombres, quienes les dieron descendencia. Ellos fueron los héroes de antaño, los hombres de renombre.

 No se vea tentado a creer que los hijos de dios eran hombres justos. Por ejemplo un comentario biblico dice: _2. Viendo los hijos de Dios que las hijas de los hombres eran hermosas—Los primeros son los descendientes de la familia de Seth, quienes eran por profesión religiosos; las segundas son de la familia de Caín el apóstata. Casamientos mixtos, entre personas de principios y prácticas opuestos eran necesariamente fuentes de gran corrupción. Las mujeres, siendo irreligiosas, como esposas y madres ejercerían una influencia fatal a la existencia de la religión en sus casas, y por consiguiente la gente de aquella época posterior se hundió hasta la más abyecta depravación._
 ¿que habría de extraño en un hijo de Seth unida a una hija de Cain? De que rareza le dotaría esto para convertirlo en nefilim sea esto gigante o malévolo? Héroes de antaño. Se intenta negar que los ángeles se unieron a las hijas de los hombres de una forma absurda e insuficiente. Porque si bien el pasaje resulta un tanto ambiguo vemos q a quienes aplican este hecho los apóstoles es a espíritus o ángeles. No basta decir que los ángeles no se casan puesto q Judas nos aclara que estos ángeles pecaron *fornicando contra naturaleza* en los tiempos de Noe. Como resultado de esta union vinieron los nefilim. Ya que es la intensión manifiesta del verso, solo que algunas traducciones traen la idea de que ya estaban los nefilim antes de esto. Los hijos de Dios son claramente ángeles

 Job 1:6 RV60a Un día vinieron a presentarse delante de Jehová los hijos de Dios, entre los cuales vino también Satanás.

 Estos hijos de Dios son seres espirituales. Así es que estos Espíritu que pecaron fueron encarcelados y a estos Jesús fue y *proclamó su victoria.* No fue a predicar el evangelio sino proclamar su victoria ya q estos espíritus están presos aguardando el juicio, con esta proclama anunciaba su cercanía. Otro pasaje q se mesclar con este para fundamentar esta idea es

 1Pe 4:6 RV60a Porque por esto también ha sido predicado el evangelio a los muertos, para que sean juzgados en carne según los hombres, pero vivan en espíritu según Dios.

 Este pasaje solo dice que aquellos que habían muerto se les había anunciado el evangelio. Para que aunque mueran en la carne según los hombres sean vivificados en espíritu según dios. No esta hablando de cristo evangelizado a un infierno
 zoopoiéo g2227 es vivificar. Significa dar la vida, para que algo sea vivificado debe primero morir. Y esto aclara también el tiempo del mensaje a los espíritus, puesto que esta fabula proclama que cristo murió pero siguió vivo, es decir no murió realmente sino que descendió al infierno a predicar. Solo murió su cuerpo. Pero la realidad es que dios vivifico al hijo al tercer día y de esta manera el postrer Adán fue hecho espíritu vivificante. En la resurrección cristo venció a la muerte,no en la muerte misma. Al resucitar venció y fue y proclamó su victoria. No se vence a la muerte estando muerto. El padre vivificó al hijo al tercer día y venció a la muerte este termino se usa para significar la resurrección

 Jn 5:21 RV60a Porque como el Padre levanta a los muertos, y les *da vida*, así también el Hijo a los que quiere da vida.

 Para añadir mas profundidad podemos ver

 Gn 6:3 RV60a Y dijo Jehová: No contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne; mas serán sus días ciento veinte años.

 La traducción es un poco confusa, porque tendemos a confundir al espíritu mencionado como al espíritu santo de dios. Pero aquí esta haciendo referencia al aliento de vida dado al hombre, el espíritu de vida o espíritu del hombre y que Dios llama mi espirite no permanecerá mas en el sino que será sus días 120 años.

 Gn 6:3 N-C y dijo Yahvé: “No permanecerá por siempre mi espíritu en el hombre, porque no es más que carne. Ciento veinte años serán sus días.”_

 Este pasaje refleja la enseñanza bíblica de que el espíritu del hombre o su aliento de vida va a Dios q lo dio al morir el hombre.

 Ecl 12:7 RV60a y el polvo vuelva a la tierra, como era, y el espíritu vuelva a Dios que lo dio.

 El espíritu del hombre vuelve a Dios que lo dio, y no es el hombre que va a Dios. Tampoco los espíritus de los hombres son encarcelados en prisiones. El ser vivificado en espíritu como lo fue cristo no significa una supuesta vida del espíritu del hombre, porque bajo esa misma linea de pensamiento no hace falta que dichos espíritus sean vivificados para que continúen vivos. La vivificación es darle la vida a quien no la tiene y es en espíritu porque nuestros cuerpos serán transformados en cuerpos espirituales. En corintios vemos claramente que cristo fue transformado en cuerpo espiritual.

 Es fácil predicar una vida espiritual después de la muerte, exactamente todas las religiones hablan de ello, pero la resurrección de los muertos es locura, aun muchos llamados cristianos tienen problema de aceptarla

1Co 15:12-15 RV60a 12 Pero si se predica de Cristo que resucitó de los muertos, ¿cómo dicen algunos entre vosotros que no hay resurrección de muertos? 13 Porque si no hay resurrección de muertos, tampoco Cristo resucitó. 14 Y si Cristo no resucitó, vana es entonces nuestra predicación, vana es también vuestra fe. 15 Y somos hallados falsos testigos de Dios; porque hemos testificado de Dios que él resucitó a Cristo, al cual no resucitó, si en verdad los muertos no resucitan.

 Aquí se centra el evangelio, en la muerte y resurrección. La vida después de la muerte centrada en la resurrección y no en una vida fantasmal.

 1Co 15:16-18 RV60a 16 Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó; 17 y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados. 18 Entonces también los que durmieron en Cristo perecieron.

 La fe es vana sin resurrección, de esta manera los muertos quedarían muertos es decir no existiría vida para los que murieron creyendo en la resurrección de Jesús.

 1Co 15:19-22 RV60a 19 Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos los más dignos de conmiseración de todos los hombres. 20 Mas ahora Cristo ha resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es hecho. 21 Porque por cuanto la muerte entró por un hombre, también por un hombre la resurrección de los muertos. 22 Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.

 Aquí Pablo nos enseña a no esperar solo en esta vida sino en una  futura resurrección.  De que les serviría padecer como apóstoles si solo es esta vida sin resurrección . Pero cristo ha resucitado como primicia de los que durmieron. Es decir han muertos porque serán despertados. Es decir serán vivificados... pero cuando sera esto... no es cuando el hombre muere que es vivificado su espíritu No no. Es en la resurrección.

 1Co 15:23-25 RV60a 23 Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida. 24 Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia. 25 Porque preciso es que él reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies.

Corintios comentario general

comentarioexhaustivo de corintios, explicación de conceptos errados sobre dones y bautismo del espíritu santo